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tEnEr En CuEnTa!!
En primer lugar la ciudad ha sido definida como la imagen de un mundo, lo físico produce efectos en lo simbólico y las representaciones que se hacen de la ciudad afectan y orientan su uso social. Para construir una identidad pluriétnica intercultural y bio-diversa debemos romper con la idea del racismo, abrir puertas a otros saberes a otras culturas, no se trata de buscar un imaginario colectivo sino de hacer un análisis de cómo la gente interpreta la ciudad así no se vera mas la distinción y el rechazo de los demás, debemos comprender las prácticas cotidianas en las que todos nos enfrentamos, la dimensión racial está integrada y el papel de las apariencias en la percepción del otro hacen parte de nuestra cuidad, nuestro territorio y por lo mismo hace parte de nosotros.
pOrqUe eL QuE lO vIvE ES QuIeN lO GOZa!!
caRnAvAl De BlAnCos Y nEgRoS
Es la fiesta más grande e importante del sur de Colombia, si bien su Indicación Geográfica le pertenece a la ciudad de San Juan de Pasto, Colombia, también ha sido adoptada por otros municipios nariñenses y del suroccidente Colombiano. Se celebra del 2 al 7 de enero de cada año y atrae un considerable número de turistas colombianos y extranjeros
cArNaVaL DE BarRaNquILlA
El mestizaje está presente en todas las manifestaciones populares del Carnaval de Barranquilla. Las culturas de los diferentes grupos humanos que llegaron a la costa del Caribe colombiano se mezclaron, y con el correr del tiempo se fueron creando nuevas expresiones que caracterizan nuestra identidad.
El Carnaval es la fiesta popular más importante de Barranquilla, la más alegre, la más libertaria, donde se refleja con más fuerza el espíritu jovial y creativo de nuestras gentes, y se afirma nuestra pertenencia al Caribe.
Es la fiesta de mayor goce, la de mayor dignidad, donde todos somos protagonistas. Cada Danza, cada cumbia, cada comparsa, cada disfraz concursa para hacer de esta fiesta el mejor espectáculo; no sólo para mostrarlo sino especialmente para gozarlo, porque así es el Caribe, donde, al igual que en las danzas africanas, el bailarín es el espectador y el espectador es el bailarín
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